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ESPAÑA EN LIBERTAD
Carmen Gustrán Loscos. Comisionada para la Celebración de los 50 años de
España en Libertad.
El 20 de noviembre de 1975 se cumplen 50 años de la muerte del Queremos recuperar el espíritu de sororidad de los movimientos de
dictador Francisco Franco. Desde el Comisionado para la celebra- mujeres en los años 60 y 70, de esas redes formales e informales
ción de los 50 años de España en Libertad sabemos bien que ni la que, desde una solidaridad altamente feminista, demostraban cada
libertad ni la democracia llegaron a nuestro país ese día. Por eso día cómo lo personal es político. Unas redes enraizadas en la coti-
en 2025 no celebramos la muerte de Franco sino el espacio de dianeidad, en los barrios, en las conversaciones con las vecinas;
oportunidad inaugurado con ella, ese “canto a la libertad” -como alejadas de grandes nombres y tejidas entre miles; redes atravesa-
cantaba José Antonio Labordeta, en ese mismo 1975- que su muer- das por múltiples problemáticas, por muy diversas luchas, como
te posibilita. Más allá de que exista un consenso historiográfico en ahora (luchas por la vivienda, por los derechos reproductivos, por
situar el inicio de la Transición en 1975, celebrar 1975 no es cen- el divorcio, por la diversidad sexual, por las políticas de cuidados y
trarnos en Franco y ocultar a aquellos grandes hombres -siempre estado del bienestar, por la igualdad salarial, etc.).
hombres- que ‘alumbraron la libertad’. Todo lo contrario. Permite
poner el foco en todas aquellas y aquellos ciudadanos de a pie que Es hora de recordar y reconocer el compromiso de todas aquellas
pelearon desde las calles, las fábricas, las minas, las oficinas y que dieron un paso al frente, más decidido o más tímido, y comen-
universidades, desde las asociaciones de vecinos, desde las iglesias zaron a organizarse, a protestar; todas aquellas que pusieron en
y desde los hogares por la libertad y por la democracia. Supone marcha asociaciones, que pelearon por sus derechos, o que llevaron
destacar la complejidad de un proceso que no se entiende solo con a cabo asambleas feministas imprescindibles para el feminismo de
grandes nombres. Retrasar las celebraciones hasta la ley de Refor- hoy, como la I Jornadas de la Liberación de la Mujer de diciembre
ma Política de 1976, las elecciones de 1977 o la Constitución de de 1975 en Madrid (que este año cumplen 50 años y que fueron el
1978 supone invisibilizar las luchas de tantas y tantas personas, arranque “oficial” de un nuevo feminismo en España), las Jornades
limitando a la ciudadanía a un rol pasivo que no tuvo. Catalanes de la Dona o las II Jornadas Estatales de la Mujer (Gra-
nada, 1979), asambleas a las que acudieron miles de mujeres de
Tenemos que alejar el foco de los grandes hitos y los padres cons- todo el territorio, desbordando todas las previsiones.
tituyentes. Es hora de pasar, siguiendo a Sidney Tarrow, de la agen-
cia de las élites a la agencia humana; es hora de la historia de las Es hora de recordar a las que fueron a la cárcel por abortar o por
clases subalternas, de las mujeres y los hombres anónimos. Y, en facilitar el aborto, que dijeron alto y claro que solo ellas habían de
especial, es hora de poner el foco en las mujeres, de recordar y decidir sobre sus cuerpos. A las que llenaron las calles en los 70
reconocer, de celebrar, el trabajo de tantas y tantas compañeras proclamando que ellas también eran adúlteras para despenalizar el
porque como comenta Cristina Almeida en sus charlas habitualmen- adulterio femenino y pelear por la patria potestad sobre los hijos
te, el feminismo es una carrera de relevos. Por eso este artículo de las madres imputadas.
quiere hablar de la labor del Comisionado, sí, pero haciendo especial
énfasis en las mujeres, planteando una conmemoración también en
femenino plural.
Poner el foco en todas
aquellas y aquellos
ciudadanos de a pie que
pelearon desde las calles,
las fábricas, las minas, las
oficinas y universidades,
desde las asociaciones de
vecinos, desde las iglesias
y desde los hogares por la
libertad y por la democracia
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